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《人生若如初见》即将收官,以青年视角回望清末民初历史画卷

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《人生若如初见》即将收官,以青年视角回望清末民初历史画卷

《人生若如初见》即将收官,以青年视角回望清末民初历史画卷

由(yóu)王伟执导、江奇涛(jiāngqítāo)编剧的年代传奇剧《人生(rénshēng)若如初见》近期在爱奇艺持续播出,该剧以庚子之变为起点,聚焦(jùjiāo)清末民初这一黎明前的至暗时刻,通过多位青年的命运交织,铺陈出一幅波澜壮阔的救亡图存画卷。 剧中,出身清(qīng)宗室的梁乡(李现 饰)试图以军事改革挽救腐朽的清廷,却在权力漩涡中逐渐沦为棋子(qízi);革命志士杨凯之(魏大勋 饰)从刑场(xíngchǎng)死里逃生,在革命浪潮中坚定走自己的路;而新军人士李人骏(周游 饰)则在派系斗争中迷失自我(zìwǒ)。 剧集以“留洋篇(piān)”“归国篇”“前路篇”划分,以三幕切分(qièfēn)的方式,按照(ànzhào)时间演进的路线推进剧情。该剧导演王伟介绍,1901年至1905年期间,中国(zhōngguó)留日学生从数百人激增至近(zhìjìn)万人,“他们既是清政府自救的产物,也意外成为王朝(wángcháo)的掘墓人。《人生若如初见》正是聚焦这一群体,他们在传统与现代的撕裂中,既推动了中国的近代化,也加速了清王朝的灭亡。” 该剧采用了(le)大量篇幅聚焦于留日青年在(zài)海外时思潮汇聚,勾勒(gōulè)清末民初各种主义和路线(lùxiàn)之争的(de)年代群像,为国产电视剧提供(tígōng)了同类题材中相对稀缺的视角。剧中,激进革命思想的吴天白(朱亚文 饰)与民主革命路线的杨一帆(宋宁峰 饰)代表了当时不同的思想路线,而(ér)虚构的人物和故事也与真实的历史产生互文。剧中,杨一帆所在的革命团体与孙中山先生(xiānshēng)的同盟会合并,符合历史中的中国同盟会形成的过程。吴天白凭借其化学才能频繁制造炸弹,并指导仁人志士在国内搞刺杀行动,也符合历史中清末革命志士曾经进行过的类似行动。 在主线剧情之外(zhīwài),《人生若如初见》还开创性地塑造了一位并不局限于传统女性限制,在风起云涌的革命(gémìng)时代寻得独立自主的传奇女性谢菽红。她从(cóng)安徽经商家庭的指定婚姻(hūnyīn)中离开,在上海接受新式(xīnshì)教育时被吴天白的革命热情打动,误打误撞成为了革命战友,流亡日本的过程中逐渐发现自我。她看似只是文弱女性,但在吴天白、姐夫杨一帆以及留日青年们的革命浪潮中,凭借经商才能为革命事业(shìyè)“造血”,成长(chéngzhǎng)为支撑早期革命事业的坚定同行者。 故事末尾,分属不同(bùtóng)派系的青年们走向了各自人生的不同方向,革命志士杨凯之与谢菽红成为了革命伴侣,梁乡(liángxiāng)成为了保皇派(bǎohuángpài)的核心人物努力挽救(wǎnjiù)清廷将(jiāng)倾之大厦,李人骏彻底成为了混迹官场的投机分子,而吴天白则依然坚持着自己的暗杀路线,不幸殒命于误操作的爆炸之中。 《人生若如初见》的(de)(de)人物和事件虽然是架空的,角色身上混合了(le)多位(duōwèi)历史原型人物的影子,但依然在(zài)虚构与史实之间找到一种微妙的平衡。剧集开创性地采用了清廷内部的视角去审视清末腐朽王朝(wángcháo)的坍塌过程,完整展现了落后的封建王朝,是如何让一个曾经风华正茂的有志青年(qīngnián)最终被行将就木的封建体制所淹没。该剧并不回避清末民初时期中国道路尚不知往何处去的混沌时代,以不同派系青年寻找救国道路的探索(tànsuǒ)入手,全景展示寻找救国图存时期各种思潮迭起、仍处于探索状态的“三千年未有之大变局”。在多线叙事之外,杨凯之及杨一帆所代表的仁人志士始终(shǐzhōng)是革命的主线(zhǔxiàn)和灵魂人物,他们在探索中以家国情怀为底色,最终也找到了新民主主义革命的方向。 该剧自(zì)播出以来,在社交平台、短视频平台引发轮番热议,微博主话题(huàtí)阅读(yuèdú)量超23.6亿,热搜超过81个,抖音主话题播放量超14亿。对于一部涉及严肃历史(lìshǐ)话题的剧集来说,《人生若如初见》打破了历史剧遇冷的固有偏见(piānjiàn),也展示了当代观众在题材接受上的广度。如今剧集行至尾声,围绕剧中人物选择及真实历史的讨论依然还在继续(jìxù)。 来源(láiyuán):北京日报客户端
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